¿Cuando podremos perder nuestros nombres?

El nacimiento de las clases

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 16 Dec 2009 16:51:00 +0000

Jesús para mi ha sido siempre un gran personaje.

Después de estudiar durante seis años, desde los cinco, con las monjas, quiero compartir con ustedes algunas reflexiones macabras sobre la Navidad.

Algunos niñas y niños habrán vivido el concurso “Princesita de Navidad” como en mi escuela se hacia la pantomima de que no creíamos en tales frivolidades, rescatando el verdadero sentido de la fiesta, poníamos en escena la historia llamada “el nacimiento”.

Como el nacimiento era viviente, entre todo el grado se repartían los papeles. De entre las más altas y robustas del curso se escogía a San José. Cabello rizado, claro y largo, los Ángeles.

El papel mas controversial y detestado era el de los reyes magos porque había que pintarse barbas y bigotes. Mi mejor amiga era descendiente de chinos y siempre le tocaba ser el rey de Oriente. Ella lloraba y mi papa me decía siempre que las monjas se hacían cada año más ignorantes.

Como en el colegio no estudiaban niñas de ascendencia afro, la imagen del rey Baltasar la conseguían tiznando con carbón o algún material parecido a la niña más morena. Esta por lo general se la pasaba muy mal sudando el tinte en el transcurso de la hora.

El niño Jesús era por lo general o un muñeco de Pyca o algún bebe blanco y sin cabello, que valientemente prestaba la madre. En este ultimo caso lloraba durante toda la escena pero esto no importaba mucho porque el publico consideraba esta experiencia, supongo que traumática para el niño, como muy enternecedora.

Como en el grado estudiaban cerca de 20 niñas las 12 restantes se convertían en pastores.

Y aquí viene la princesita de Navidad, es decir, la Virgen Maria. Y es que este rol equivalía a la corona de un reinado de belleza infantil. Maria era representada siempre por la niñas mas rubia, mas blanca y supongo que la considerada por las monjas mas linda.

Por esta distinción algunas niñas lloraban, en secreto, en público y en el baño. Yo pase de narradora de la historia (en ese entonces me preciaba de pronunciar correctamente las palabras ) a pastor (amonestada por conversar durante todo el nacimiento) y cuando me creció el cabello y tenia bucles naturales ascendí a ángel así que entre esos papeles rote durante toda la escuela.

Otra de mis mejores amigas en la escuela era una niña cuyos padres ejercían las leyes de la República. Para cuando llegamos a sexto grado su fortuna había crecido de forma considerable así como los deseos de mi amiga de convertirse en la Virgen del Nacimiento.

Llego a su casa el viernes, conmigo para jugar y le pidió a la mama que llamara a la costurera pues necesitaba mandar a confeccionar su traje habitual de diciembre, el de pastora.

El día del nacimiento, yo arrastraba mis pesadas alas que había aprendido a confeccionar en alguna revista de manualidades con mi abuelita, agradeciendo a mis parientes afro, quienes quiera que fuesen, que me legaron los rizos, mientras toda la escuadra del nacimiento se ponía en su lugar.

Emergiendo y rompiendo este sistema de clases, mi amiga la pastora llego al final, con una túnica de seda y raso celeste. Llevaba sobre la cabeza el velo blanco, infinito hasta el suelo. Era la virgen Inmaculada que hasta hoy puede verse desde la calle, al frente, en la fachada de mi colegio.

Aunque la virgen Maria vigente llevaba consigo la investidura basada en sus particulares características raciales recesivas, mi amiga tenía a su favor el poder inalcanzable por ahora para la otra del dinero y el lujo representado en sus caros trapos celestes.

Las monjas querían dar siempre el mejor espectáculo así que le pidieron con amabilidad a los padres de la pastora ataviada de Virgen que le ceda el vestuario a quien representaba el papel que ella vestía en la pastorela.

La niña gritaba que no, que ese era su traje y que así ella se presentaba. Todo esto ocurría en el teatro del colegio mientras los padres de familia esperaban al otro lado, en el coliseo, que salieran estos leones y cabritas vestidos de futuros crucificados y explotados pastores.

La disputa por el ropaje no podía ya durar demasiado. Mi amiga se salio con la suya en sexto grado, desfilo entre los pastores vestida de Virgen mientras la que representaba el papel, la siempre rubia, blanca y de ojos azules, el dios Viracocha de la escuela religiosa, el papel que a todas se nos negaba excluyéndonos por nuestro color de piel y pelo o por no vernos lo suficientemente delicadas para el rol, representaba ahora en sus vestidos sencillos la verdad del nacimiento y de la historia.

Cuando tenía el cabello muy corto y voz clara en la escuela y leía la historia que todo el grado representaba sentía como me hincaba la incoherencia de la puesta en escena. Lo más importante de la historia era para mi como nadie quería ayudar a la familia de Jesús, como eran despreciados justamente por sus características. El nacimiento que orquestaban las monjas era la representación mas clara de la segregación racial dirigida hacia las niñas.

Mi amiga represento un quiebre dentro de esta estructura, su dinero pudo contra el paradigma racial de las monjas. Definitivamente no era lo que esperábamos para darle algo de coherencia a la historia pero fue un cambio, una pequeña venganza para todas las trigueñas de cabello oscuro, mas aun para las lacias que ni a ángel podían aspirar, para todos los pastores, pequeñas disfrazadas de hombre, travestis del antes de cristo hasta la mitad de la historia, a la fuerza.

El nacimiento representaba para todas nosotras, niñas aun, frustración, separación y rechazo.

Este fue el ultimo año del nacimiento. En primer curso, después de las vacaciones decidoras que suelen traer el desarrollo del cuerpo para las primeras afortunadas, cambiaron los valores y ya nada fue lo mismo.

Pues en ese momento a la virgen no la queria representar nadie. Supongo que llevaba mucha ropa.

But it's death for Bonnie and Clyde.

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Fri, 11 Dec 2009 14:03:00 +0000

Cuando yo era pequeña tenía una costumbre muy buena, me gustaba leer, mas no fue un proceso simple y gratuito. Ahora estoy convencida de que esa alusión a que la verdad nos hará libres resulta un poco enclenque ya que aunque existe la mentira, aunque nos movamos siempre por conceptos duales, no existe la verdad.

Existe la verdad de cada uno y por eso si creo que la Literatura y también conocer las historias de los otros nos hará libres.

Tenia cinco años y un estante enorme de libros, casi todos de mi papa. Al dia de hoy el estante es mas pequeño, la mitad está en mi casa, la otra él se la llevó consigo.

Mi hermana tiene nueve años mas que yo y solía pasar mucho tiempo conmigo. Las repisas eran de color verde y yo me aficioné a un libro con la foto de dos jóvenes norteamericanos sureños que miraban con alegria (casi gratuita) lo que estaba detrás de la cámara.

¿Y qué está detrás? Dice mi hermana que yo le pregunté. Como ella no supo contestarme, prefirió leer conmigo el libro. Era una biografia, no recuerdo exactamente cual y en algun momento se perdió, de los escapistas del sistema llamados Bonny y Clyde que en los años 30 fueron considerados enemigos públicos. Tenían una banda, robaban bancos y cosas parecidas. Se supone que Clyde Barrow el líder de la banda mató a diez personas en casos donde la via de escape estaba completamente negada.

Robar un banco es menos violento que alzar al antojo las tasas de interés. Sin embargo no culparía a los bancos de la situación actual ya que parecerían mas bien, ser síntomas.

Como verán mi admiración por la pareja transgresora probablemente ha causado cierta influencia en mi manera de ser. Me parece que al igual que yo estaban inconformes y fueron consecuentes con este sentimiento.

Bonnie escribío ciertos poemas, en el libro se encontraba uno, aquel titulado "La historia de Bonnie y Clyde".

El texto recoge algunas reflexiones en verso sobre las motivaciones de su vida, una vida que se mantenía al margen de las construcciones tradicionales pero que las apuntaba, ante el asombro de muchos, con sus armas. Es un texto que hay que leer para comprender a los otros que miran desde la otra orilla un sistema que se pinta como ordenado, natural y perfecto, sin serlo. Que sobre todo se muestra como justo tachando de injustos e inmorales a los que llaman delincuentes.

El martes me robaron, toda la cartera. Ciertamente , como siempre, no tenía mucho que perder. Recuerdo con algo de pesar mi edicion en inglés de The catcher in the rye pero el teléfono celular era ya con sus sistema un robo que la compañía monopólica que brinda el servicio me viene haciendo desde hace tiempo.

Las mentes o construcciones culturales de los jovenes escapistas de seguro guardan todavia un revestimiento de inocencia mayor de aquellos capaces de justificar e implementar sistemas de explotación a otros seres humanos.
Tienen sus teóricos que los justifican a traves de definciones como la libertad. Defienden :

La libertad de mercado. Es decir, la libertad de, por estructuras coloniales y aun monarquicas de sangre y /o currupción, dominar las fuentes de produción y convertir a otros seres humanos en engranajes. Charles Chaplin lo ejemplificó mejor que yo.

La libertad de desarrollo. Con esta idea de progreso de la Revolución Industrial en la que todas "las cosas" adquiren el valor supremo dentro de los ideales de las sociedades "en desarrollos", en vias de o simplemente desarrolladas. La pregunta "a costo de que o quienes" se hace de forma trasngresora. No es la norma ni regla.

La libertad de expresión. Y esta si es aterradora porque movilizan a la ciudadanía para que aprueba el derecho de los dueños de las estructuras para enviar los mensajes, para que a traves de estos hagan su voluntad y defiendan sus realidades, sus verdades y mentiras.

La democracia, es decir, endilgarle a una serie de individuos que con todas las mañas retóricas del discurso político pretenden hacernos creer que van a dirigir el país y todos sus aparatos. Si por ahi aparece un egocentrico con buenas intenciones no la tenemos tan mal pero no se como aun se defiende en la vida actual cualquier tipo de sistema de direccion mesiánica (todos los son en Latinoamerica desde siempre) donde este padre que aunque se nos caiga lo volvemos a aceptar siendo los hijos adoptivos cada cuatro o dos(si estamos en la afortunada etapa de la adolescencia como sociedad) que no pueden cambiar las bases del sistema ya que eso le correspondería a todos o casi todos los miembros del mismo.

Se que estos planteamientos son la pérdida de tiempo mas vana que pueda hacer. Es más, debería adaptarme a los tiempos, a la sociedad y hacer cosas productivas que en efecto hago, solo que aquellas cosas (que a todos no se dicen) hasta que no exista bien mi propia Santa María, tendrán que salir por aqui.

Un ladrón muy joven me robo en bicicleta el otro dia. Su único patrimonio en todo el entramdo complejo y particular de nuestra cultura es la cara que tiene, el color de su piel y la heredada pobreza que adquieren un valor al infundir miedo porque son elementos que en el fondo se consideran despreciables,.Quisiera decir "yo no" o "yo nunca" pero prefiero aceptarlo, sabiendo que es algo terrible, violento y hacer así algo con ello.

Reconocerse como parte del peor "nosotros" podría ser más una solución que señalar en los otros el problema.

Subsecretarios que "van a ver" y mujeres que se organizan

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 09 Dec 2009 04:23:00 +0000

Lo que esta buenamente podrido es el sistema. Como manzana agujereada y con la raiz colgando de las estructuras sociales creadas y supervisadas en desarrollo por las estructuras de poder, Guayaquil es cada dia mas la ciudad de la incoherencia.

Hablemos por ejemplo de los barrios marginales, Isla Trinitaria y Guasmo, me remito a lo que conozco. Sectores que son literalmente tierra de nadie comandados por la necesidad. En el Guasmo la semana pasada por mi trabajo(periodista) conoci a la Sra. Betty, socia de la Coop. De Todas, cooperativa de ahorro y credito que funciona con el método Graham.

Artesana, reunió a cinco amigas con habilidades manuales parecidas, en la cooperativa hicieron el prestamo, recibieron asesoria sobre labores de produccion y distribucion y ahora su negocio se maneja a mayor escala. Tienen una empresa. La vi el lunes por última vez en su casa donde conoci los talleres, en cada hogar, una confeccion adornos de bambu, la otra bisuteria, zapatos tres cuadras mas arriba y ropa. Ahora son 20.

Ese dia se iban contentas a dar cursos de capacitacion a la mujeres de la comuna de pescadores en San Pablo.

Pero esta no es la realidad de todas, en la Trinitaria vive una familia que conozco por amigos que trabajan en una fundacion financiada por el primer mundo para descontar impuestos y cumplir con la pantalla de la responsabilidad social. Una madre con seis hijos de tres esposos. 20 años el mayor, dos el mas chico. Tienen un cuarto desvencijado por casa. Profesion del mayor, ladrón, los medianos van por las mismas(roban espejos, todos ellos son espejos). Marihuana para robar la encuentras en la esquina de ese barrio totalmente miserable donde hasta los perros son mas gordos que las gentes. Comeran basura supongo.

Me cuentan que hay subsecretarios que ganan mas de dos mil dolares y tienen cinco asesores. Y que se multiplican como conejos. Hablando de administraciones locales y de las necesidades de la gente, veo los Malecones clonados que nos hacen (dicen) una ciudad turisitica . En la Trinitaria hay un rio sucio sin bordillo. Por ahi no pasan mucho las subsecretarias.

El otro dia en television pasaron el caso de una escuela para niños de escasos recursos que funciona en un terreno que va a ser vendido por su dueño particular. La subsecretaria de Educación se acercó emperifollada para conversar con los afectados. Tiene el pelo granate alisado de la raiz a las puntas en pleno Guasmo con calle de tierra.

Salen de la reunion a puerta cerrada, promete las mejoras y dice que "va a ver" una escuela o colegio donde puedan asistir los niños en la tarde. Ella "va a ver" porque sus asesores supongo estaban viendo la televisión o comiendo sushi en el San Marino durante sus jornadas de trabajo en vez de hablar con el supervisor del area para concretar el lugar donde funcionaa la escuela.

Los niños, algunos muy pequeños pedian con carteles que no se cierre el establecimiento.

La subsecretaria(¿Under secretaria)..pertenece al aparato estatal y creo que es su deber ejecutar soluciones. A una mesa de conversacion se va con soluciones concretas. No se promete el aire en botella porque son del Guasmo.

La gente no es tonta. Una mujer decia que la funcionaria pidio que envien todo por escrito. "Pero ella por escrito a nosotros no nos deja nada".

Pero bien sabemos que el perifollo, el discurso rimbombante del honor de pertenecer a la burocracia y el engañar a las gentes empobrecidas es un arte que conocen bien ciertas personas con el poder para decidir sobre nosotros. (Porque se los damos, aqui no hay victimas completas)

Hamburgesas intervencionistas (y libertarias)

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 14 Oct 2009 23:55:00 +0000

Detesto a la compañía transnacional repartidora de compuestos que se hacen llamar comida de nombre Macdonalds.
Hasta que tuve diez años conmigo, el espectro de la comida rápida era conocido y seguro, carretas con salchipapas y hot dogs, hamburguesas que traian por razones desconocidas para mi, huevo y otros alimentos, fritos y probablemente de mala calidad pero honestos. Presentados en su funda barate de papel amarillo, con ingredientes quizas baratos pero sin fotos ni un book digno de modelo internacional para el cliente.

Teniamos también, solo, las delicias de la comida típica ecuatoriana, encebollado, caldo de salchicha, sanduche de chancho y otros que no recuerdo de seguro porque mis padres juzgaban aquellos platos antihigienicos y nunca me los llevaron a comprar.

Habia comida rápida, si, Pizza Hut y Burguer King pero los precios eran bastante elevados.

Al cumplir 11 años, el colegio y la religión católica me impusieron la primera comunión, creo en Dios pero no el Dios de ellos que vive en las Iglesias con rulos y vestidos de paños. Y eso que me gusta la magia.

No sabia nada, ni mucho. El mismo dia en que me dieron la hostia inauguraron el Macdonalds en Guayaquil. Como premio por la comunión (en la escuela yo creia que todo evento merecia recompensa) pedí que me lleven al nuevo establecimiento de los colores amarillos. El del payaso congelado. El de las fotos gigantes en las que se muestran platos que no venden capturados por fotografos profesionales. Platos pintados con tinturas especiales. Iluminados. Una mentira.

El martes recibi una clase de Marketing y nuevas formas de comunicación. Y yo que si sospecho que la comunicacion puede ser una enmascarada masiva mentira.

Le digo a la profesora que la publicidad es mentirosa, que en la caja de Macdonalds aparecen fotografías de jovenes deportistas . En la envoltura de la hamburguesa prefabricada, ese trozo que se dice comida y que a traves de estudios se ha descubierto no es mas que una obra de ingenio cientifico, un frankestein de la carne, el pan y la mayonesa, rebosada de azúcar, grasa y aditivos destinados a convertir a los consumidores NO COMENSALES en adictos.

Pero ella dice que todos sabemos que esa comida es mala.

Yo se que Macdonalds y el payaso idiota no son mas que la punta del intervencionismo cultural plagado de basura mental y alimenticia que los malditos de las corporaciones nos meten para arrinconar un poco al caldo de sachicha.

Y eso es imperdonable. Bush de seguro come hamburguesas. Y han de ser de Macdonalds, porque le concepto de Super size que descuida la salud del comensal también pueden llamarle ellos libertad o expansionismo.

Reflexiones periodísticas 1

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Fri, 21 Aug 2009 14:49:00 +0000

No pretendo burlarme de ninguna persona con las siguientes reflexiones ni hacer una separación entre lo que soy como profesional y los otros porque cabe resaltar que los aqui mencionados y yo pertencemos a un mismo centro de formación.

Estudiante 1: Chávez es socialista pero no parece porque no le importa la vida social.
Estudiante 2: Y Evo?
Estudiante 3: Indio y socialista
Estudiante 2: Y Uribe?
Estudiante 3: Ese es de los mios.

Reproduzco una suerte de consultoría popular académica oida en la sala común de computo de la universidad que se daba entre un grupo de estudiantes.

En la carrera de Comunicación Social de mi universidad se imparten diferentes niveles de redaccion periodística. Al llegar al tercero se ensaya en la escritura de artículos. Como ya se acercan los exámenes y las tutorías, los estudiantes de sexto ciclo( promedio 21 años en adelante) que durante todo el semestre han escrito aproximadamente un artículo por semana y han leido otros tantos deben entregar el texto final con el que habran de aprobar la materia.

Triste, pero Comunicación Social se convierte en un paraiso para ser feliz si vienes de la especializacion Filosófico Sociales porque no te gustaban las Matemáticas.

Burlarte de la ignorancia ajena no es el punto, si puede que resulte gratificante pero quien escribe por alguna razon tiene preocupaciones tan grandes como probablemente inútiles.

Las críticas a la prensa en boca del presidente Correa son continuas y no se basan en supuestos imaginarios. Tenemos en el a un agitador institucional, un transgresor admirable y no estoy hablando remotamente de su gestion (parte por parte y no es esta parte ahora) sino de su discurso.

Se que a algunos les molesta el tono de Correa pero deberían saber que eso corresponde a una estrategia de comunicación. Aunque usadas por Coca Cola , Macdonalds y otros productos rosados, las estrategias de comunicación no son planes de acción nocivos, solo que asi se usan generalmente. Dentro de la comunicacion a grandes (hablamos de todo un país como interlocutor deseado) se escogen tonos, significantes, modos y estructuras que se consideran permitirán llegar con mayor efectividad al público. El público ve mucha televisión, a una parte considerable no le alcanza el dinero para nutrirse y eso puede ser un problema.

Ese mismo público puede ser más fácilmente persuadido cuando no conoce las bases para emprender la difícil tarea de analizar los diferentes procesos de la comunicación ( y cuantas cosas que se le niegan al público siempre).

Este transgresor admirable (no digo yo que sea admirable porque no me voy a pronunciar al respecto ahora sino que su transgresion al discurso dominante de los objetivos medios ha sido aceptada, veanse cifras, por una amplia mayoría del público) critica a esos medios a los que yo les haría observaciones puntuales. Tenemos un sistema (hablo desde la teoría, desde mi ideología, desde mi observacion fenomenológica en algunos lugares y desde algunos testimonios de compañeros ) constituido por medios manejados como empresas que proclaman el credo de la objetividad cuando defienden sus intereses económicos, sociales y publicitarios. Y como operarios, los periodistas.

Los jóvenes que realizaban sus artículos, gritando entre risas, preguntandose con tanta frescura nociones que deberian traer de antemano o en todo caso formar en la universidad serán algun dia también periodistas. Los tendremos a las órdenes de un editor al servicio del dueño. Llegando a la cobertura, tomando declaraciones, interpretando un hecho, redactando el texto en cual sea el género escogido, que se imprimirá en el diario que al ser un medio masivo pueden acceder a el casi doce millones de personas. Si eso no es una historia de terror no se que mas contarles para erizar sus cabellos.

El tener una mayoría de periodistas instruidos en campos técnicos e intelectuales no solucina un problema que tiene un nudo hecho en el centro, en las formas de producción, como lo es la propiedad de los medios. Lo que no quiere decir que un reportero lleno de criterios endebles será mucho mas susceptible de prestar la opinión de su entorno, sin importale y quizas sin conocer que intereses defiende, convencido de que es como el Abdón Calderón en esa fábula extraña, del medio de comunicación, con la bandera de la objetividad con las huellas de sus dientes en el asta .

Aclaración: No todos los estudiantes proceden de la forma descrita al inicio. Pero que el espacio se de si los involucrados desean que sea asi en la universidad es ya preocupante.

En otras reflexiones seguire comentando sobre estas ideas. Cabe resaltar que cuando yo estaba en sexto ciclo no me sentía cómoda escribiendo artículos sobre temas en los que no me encontraba tan bien enterada como yo habría querido .

Tener la culpa no es siempre malo

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Mon, 17 Aug 2009 15:24:00 +0000

"Contraataques muy rabiosos,
rumba la rumba la rumba la.
Contraataques muy rabiosos,
rumba la rumba la rumba la
deberemos resistir" Ay Carmela

Julie Gavras es la hija del director griego Costa Gavras. Estado de sitio y Z son para mi dos de sus mejores títulos. El mayor mérito de Gavras esta en darle un giro de acción bien armado en edicion y puntos de giro a historias comprometidas con un punto de vista político.

El primer largometraje de su hija se llama "La culpa es de Fidel". Y hace tiempo que no veia una película tan edificante.
Anna de la Messa se llama el personaje protagónico de esta película en la que se desarrolla el viaje de madurez de esta niña de nueve años y de sus jóvenes padres.
Su padre es español y su tía aparece en la casa huyendo de Franco tras la muerte de su marido ya que formaban parte de la Resistencia.
Al inicio tenemos a Anna viviendo en una casa lujosa con su hermano bajo los cuidados de Filomena, la niñera exiliada cubana.
Son detalles simples y significativos los que marcan los cambios en la vida de Anna, primero aparece una niña peinada con perfección, jugando en un hogar muy grande y de ensueño, vestida con elegancia que come frutas con tenedores.

Se va despeinando poco a poco, vistiendose como una niña del mundo cotidiano y despegandose de esa imagen burguesa que le habìan otorgado los "esfuerzos" de sus padres.

Arrepentido por no haber enfrentado nunca la difícil situacion de su país, apoyada por su acaudalada familia, el padre de Anna, abogado, emprende un viaje a Chile con su esposa, articulista de la revista Marie Claire.
Meses después, a la salida del colegio Anna se encuentra con dos desconocidos que no son sus padres, un hombre barbudo y una mujer vestidos al estilo folk, lejanos a la formalidad de la rigurosa perfecta vida que tenían antes.
Su padre decide apoyar al gobierno chileno haciendo gestiones como abogado desde Francia y llama a su hija, reaccionaria por egoismo y sin saberlo: pequeña momia.
Filomena, la niñera que ha criado a Anna le explica que esta ha perdido todos sus privilegios por culpa de los barbudos, de Fidel y la niña desconfia de los sucesivos amigos chilenos que conocera en el minúsculo departamento que han conseguido sus padres.
Despedida Filomena pues no pueden costear sus servicios, llega Panayota quien le enseña a la católica Anna Mitología.

Recomiendo a todos los que puedan ver esta película sobre todo en estos tiempos en que tanto se discute sobre la izquierda, la derecha y lo demas.

Creo que trae buenas reflexiones sobre nuestra decision al preferir tener múltiples comodidades o construir un mundo comunitario en el que se busque elaborar un concepto de solidaridad en acciones no en regalar ropa vieja como la abuela materna de Anna. Esta última le pregunta mientras revisan los armarios para completar la donación: ¿Compartirías tus viñedos con los pobres? Y la abuela le dice que no, que esas son ideas de sus padres. Y cuando le pregunta que quienes son los comunistas la abuela le dice: Estudiantes, profesionales, intelectuales que tienen ideas que gustan a la gente pobre a quienes nosotros no les agradamos.
Sin querer desdeñar las importantes teorías promulgadas por filósofos y economistas de las distintas corrientes relacionadas al tema, creo que esta película lleva la discusión a otro plano. Al del tener algo y tenerse a uno con esto o el de tener la mano de otro bajo cualquier techo en cualquier lugar.
La familia es después de todo la base de la sociedad y hay enseñanzas que se dan en esta y que de no ser asi no podra funcionar ningun sistema en el que pretendamos (exclusivamente desde el gobierno) crear una armonía lejana de las tan amadas (hoy en dia) cosas.
Por ejemplo despedida de la revista, su madre defensora de la decisión de la mujer frente al aborto decide escribir un libro en el que recoleta testimonios que revelan como muchas mujeres ven coartadas sus existencias por un embarazo no deseado. Anna escucha detrás de la puerta el trabajo de su madre y se da cuenta, poco a poco, de que solo en ese departamento pequeño y libres de nada podrían todos realizarse como personas cumpliendo sus sueños y ser felices.
Algunas cosas son mas importantes que cualquier pedazo de mader, plástico, género o demás. Eso me dice la película.

Transgresiones publicitarias..¿Artísticas de vanguardia?

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 12 Aug 2009 15:57:00 +0000

Se me ocurrió escribir esto porque desde que conoci a Andy Wharhol y vi esa latas de sopa, sentí un profundo desprecio por este reflejo de anciano con cara de constipado en abril.

(Después de enterarme quien era Liechestein monte el caballo de la colera y creo que olvide el disgusto porque años después escribo esto)

Lo que me ocupa ahora es la transgresión dentro de una sociedad plagada de instituciones donde las reglas explicitas y tácitas las ponen estas. El truco esta en que tejen las redes calladas y asi todos creemos que vivimos en libertad porque tenemos el internet, nos importan los demás poco y podemos comprar en las tiendas. Y las transgresiones, mediante vias alternas, pueden valersde de nuevos mecanismos legitimadores NOVEDOSOS y quedarse como instituciones agresivas y de vanguardia. (¿Qué mejor que mezclar publicidad con diversión?)

En una esquina se puede ser honestamente transgresor como John Waters, Pedro Almodovar y J.D.Salinger.

Quizas termines vendiendo al género al mejor postor en la vejez o escondiéndote en tu casa.

Pero cuando la transgresion no tiene sentido artístico nunca, desde su génesis, o esta vacía ¿En qué se convierte?

Para los que comparten conmigo algun tipo de sinergia auditiva con la banda llamada The Velvet Underground podria interesarles conocer que esa señorita que parecia el clon agraciado de Wharhol que ademas era modelo y se llamaba NICO(y no cantaba) fue una imposición del administrador de la Factoria para que la banda pudiese presentarse con frecuencia en el lugar.

Vi (y recomiendo) una película en la que Guy Pearce interpreta al "can maker" llamada "Factory girl". Aqui aparece un personaje importante de esta historieta pop, una chica adinerada y es Edy Sedwick.

Para Edie Sedgwick la historia de melodrama tuvo poco y si mucho de tragedia: rompió su relación con Bob Dylan(secretamente la envidio por eso) y murió por una sobredosis a los 26 años abandonada por su gran amigo del que fue mecenas. Los intereses de la chica parece que fueron tan difusos como se ven los puntos de una litografia cuando pegas la cabeza contra el papel y la pared.

En la película se sugiere que Wharhol (a quien le gustaba mucho la imagen pública basada en las apariencias) envidiaba el físico, la maneras sociales y el encanto personal de Sedwick, a quien esto se le daba bien porque ademas de ser un poco hermosa, tenía el dinero suficiente para malgastarlo en utilería interesante que le permitia crear una imagen atractiva para la época.

Es decir que la chica bien pudiera haber sido la directora creativa de alguna revista de modas o incluso diseñadora de modas de vanguardia. Con el estilo de peliculas como Blow Up.

Pero no, se puso a las órdenes, física, espiritual y monetariamente de Wharhol, convirtiendose en amigos de esos que sirven para las fotos, para ella el asunto era profundo, para el drasticamente audiovisual pues ella financió muchos proyectos (fósforos) de Wharhol y apareció en aquellas "grandiosas" películas que tenían el merito de retratar cierta decadencia absurda y de hacer algo "diferente".

Creo que las rupturas tienen sentido cuando se producen, estallan y se eclipsan o cuando a traves de ellas se da una continuidad de construccion diferente a la primera premisa planteada, como es el caso de Luis Buñuel y el surrealismo.

Al parecer Wharhol era un gran publicista y quizas el mejor maestro de todos los artistas visuales (algunos literatos) mercachifles que conozco (de lejos y de cerca, en la calle y en las planas).

Aqui esta la herencia de Wharhol. Un socialite, administrador de industrias del entretenimiento que imprimia litografias. (Es decir como diseñador gráfico de docucentro con actitud):

La premisa de que el arte podía reproducirse en masa para que asi pueda llegar a todos la encuentro como un comodín apropiado para el capitalismo, no para la produccion artistica. Y la idea de que cualquier cosa que se me antoje hacer será aplaudida por muchos entusiastas que quieren una institución mas divertida , siempre que tenga la actitud correcta, el vestuario de transgresor apropiado y las relaciones económicas y sociales correctas . Esa mis queridos, fellows de swing, amigos fue una gran herencia del coleccionista de etiquetas re-usadas.

Salud.

Cuando un libro ya no es una piedra

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Fri, 17 Jul 2009 16:05:00 +0000

Gracias a las complejas tramas de la desorganización y la mediocridad alegre (para con el publico guayaquileño) los ejemplares de la colección en la que aparecen ciertos escritores ecuatorianos publicados por Alfaguara no aparecieron jamás en el recinto de la Expolibro 2009.

El miércoles a las ocho me senté por casualidad en el lanzamiento de esta colección y los escritores antologados se suben a la tarima sin la gracia que tiene Jazmín la Tumbadora en la carpa de la Feria de Duran.

Pero en esa otra feria la Tumbadora canta, de subirse a desfilar las piernas solamente, la audiencia haría sus reclamos. Acá como en el público hay diez personas educadas, la dinámica es otra, los escritores hablan sobre la antología un buen rato, sobre el podio, sobre nosotros, montados en el blanco estrado de la fama de una ciudad y un país pequeños y dicen: No hay antología. Si vino a comprar el libro ups...no ha llegado.

Por esa puerta se fue el libro quizás

Antes de eso estuve en una mesa redonda en la que se iba a discutir sobre la figura del desaparecido Jaime Roldós y las implicaciones históricas del retorno a la democracia y de su muerte. Interesante, Enrique Ayala Mora, Malena Briones y otros expositores mas describieron y opinaron sobre muchas incidencias históricas del personaje y su repercusión en la actualidad mientras los estudiantes de colegio a los que habían obligado a ir enrollaron los ejemplares de cortesía que diario el Telégrafo distribuyo en el recinto para pegarse en la cabeza con ellos (Noté que su tamaño berlinés lo hace ideal para tal cometido).

Terminada la guerra mediática comenzaron a preguntarle a todos (hasta a mi) cuando demonios les iban a tomar lista. Llegado el momento de las nominas en voz alta los chicos se fueron corriendo, alegres e ignorantes de quien habrá sido ese Roldós. Les quería contar que aquí hubo en esos tiempos, agentes de la CIA que son como el James Bond pero menos guapos. Pero la gente educada como yo se queda callada en los eventos.

Ex agente de la Cia y escritor

Una vez terminado el panel visite los privativos puestos de las principales librerías. No deseaba ni me faltaba en mi biblioteca nada que costase menos de 35 dólares. Regresé con las manos vacios. La etiqueta de un compendio de tres obras de Juan Carlos Onetti decía: 138 dólares (el precio normal) 134 (precio de oferta). Y más o menos así estaban los precios. Deberían asesorarse por almacenes la Ganga.

Esta muy caro mi libro (Escritor)

(Ya me gusto eso de hacer decir a los escritores muertos lo que me da la gana)

Entre tanta ausencia, vacío y exceso me resonaba en la cabeza un golpe y también a mis dos acompañantes (comparten conmigo la infamia). Esa misma tarde supimos en Guayaquil que los metropolitanos tenían orden de impedir la protesta de los trabajadores informales. Circunstancias de la vida me han llevado a conocer a muchas personas que venden gaseosas, juguetes y cualquier cosa en las calles de la ciudad. Ellos también quisieran subirse en un podio a recibir aplausos, tener un stand, hablar sobre presidentes sin embargo venden Coca Cola. La tragedia de Ulises cuando es guayaquileña e irremediable no suena tan admirable en los altos fondos que habito. Los trabajadores arrancaron piedras de la calle. Algo así como los jovencitos del mayo francés. Pero oigan, callen a esta mala aprendiz de Eduardo Galeano. Ellos son mestizos, pobres e indeterminados.

Así que con piedras en mano defendiendo el derecho a trabajar peleaban cuerpo a cuerpo horas antes de que se prendiese bien la feria (de las vanidades). El día miércoles la feria que estuvo mal organizada llena de egos inmensos y eventos que pretenden hacer reflexión para un público colegial mal leído tuvo como antesala, brillando por contraste a pocas cuadras, la lucha de una mayoría guayaquileña que vive circunstancias que rozan la imposible para su subsistencia. En el recinto de los libros caros y los alumnos que se dan con el diario ,de esto no se habla.Porque la feria por la feria y el arte por el arte. (Hay que volver a quemar a Gallegos Lara y a las cruces en año nuevo y Navidad porque eso es ser un buen escritor).

Y miren las lindas paradojas. En este dia que visite la feria del libro yo adivino y siento (que en las bases de su incoherencia) escritores, academicos y gestores culturales.nosi mpusieron las mismas palabras que el alcalde les dijo hace meses a los comerciantes cuando estos “neceaban” por sus derechos : Yo digo y si quieren escuchan.

PD: Mis criticas al evento sobre Roldos van del lado de que en una feria de tintes masivos el publico debe ser leido de forma tal que se tome en cuenta la novedad del tema para ellos, moldear las formas del discurso para hacerlo interesante para los jóvenes y lograr la inclusión. Aunque esto nos preocupa a los que somos mercachifles de la comunicación, claro.

La felicidad en el lado A y en el B

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Thu, 09 Jul 2009 15:12:00 +0000

Puede que me equivoque pero creo que la mayor parte de la gente deambula por el mundo buscándola felicidad.Como la fabrica, crea , roba o encuentra, ahi tenemos la historia del mundo. Desde las piramides faraonicas hasta el facebook. Construcciones alrecedor de las cuales se teje la cultura de seres con capacidades peligrosas. Soñar para desear., desear para ordenar, ordenar para matar e iluminar para morir.
Solo un ser peligroso podria usar las ideas de un creador para dictar los terminos de las cruzadas y matar a los otros, a esos que no se entiende.
Entiendan los textos de este blog como los de una persona que intenta releer y armar lo que puede. Necesita una explicacion probablemente.

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Como el ser humano es complicado y necesita de elementos externos básicos (comida, luz, ambiente medio sano) para vivir entonces se los procura. Cuando todo esto se llena, se hacen más visibles aun los dramas existenciales. Las madres decoran con fantasmas el escenario infantil de los chicos. Estos les acompañaran toda la vida tomando formas diversas.

Encarnándose en terrores, angustias, inseguridades y demás fricciones perennes que resultan del choque entre el escenario propio y el gran estadio, el mundo.

Algunos tocaran el lado B del siglo cantando las patologías de la época. Construyéndola. Algunas clásicas: alcoholismo, drogadicción, promiscuidad a mansalva, trastornos alimenticos, conducta destructiva en todas sus variantes, para destruir el envase que nos toco en suerte sin pedirlo, vaciando sentimientos para convertirlos en chupones intercambiables, etc.

Pondrán otros el lado A: adictos a las compras, a las modas, crearan una personalidad de cyborgg consumidor con extremidades extensibles en el auto, casa en el sitio más exclusivo, utilería social, etc, etc...Eso que se llama un buen estilo de vida.

Los últimos no serán tan criticados porque mueven las fuerzas productivas del mundo. Los otros si porque consumen productos clandestinos. Se dan combinaciones entre las dos modalidades pero los del lado A viven experiencias del lado B de forma discreta.

Puede uno ponerse a reflexionar sobre las implicaciones culturales, motivaciones y deseos del mundo y dejar de pensar que existe algo así como la razón. Existe esa chanfaina que se llama cultura y nos llena de todo porque la vivimos sin ser conscientes de ella. No hacemos nada por nuestra construcción cultura, actuamos por la razón. Esa barbaridad se repite hasta el hartazgo, linda herencia de la edad moderna.

Ni quien reflexiona estas líneas razón tiene, parte de un sentido comunitario y de justicia aprendido mediante la observación de la naturaleza (el escenario que hemos destruido y seguimos haciéndolo cada vez que podemos) y debido a las enseñanzas de dos judíos, uno flaco y otro barbón.

Digamos que cuando uno no encuentra una satisfacción plena en los objetos de consumo y si en el arte y en la gente construida como obra de arte (única) entonces le apesta confesarle sus penas y buscar consuelo en el Iphone.

Que los medios reseñen cócteles

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Fri, 19 Jun 2009 14:10:00 +0000

Al economista Alberto Acosta en su calidad de presidente de la Asamblea, el otro poder lo empezó a tildar de “ecologista infantil”.

Renuncio, supongo que por prudencia política, quizás por las mismas razones por las que yo y tantos otros, pese a todo, seguimos votando por el actual presidente.

Cuando renuncia el bloque de mayoría, llorando algunos, callados otros, acepta. Esa misma mayoría que le dio los noveles derechos a la naturaleza y que apoya a una Ministra Cordinadora de los Pueblos que sostiene que se va a conversar con los pueblos indígenas para proveerles de líneas telefónicas, televisión en su idioma, escuelas, servicios básicos y comodidades para asi compensar las atrocidades en el ecosistema y en sus manifestaciones culturales al iniciar la explotación minera. Colonizacion, civilización, intercambio, explotación y extracción del material conveniente. Claro, yo pienso asi porque soy una retrógada salvaje que no cree en el progreso mediante la compra de televisores, teléfonos, refrigeradoras y demas artilugios de la vida contemporánea que ha destruido la relacion con la naturaleza.

Lo que pasa es que soy una ecologista infantil que respeta las formas de vida diferentes a la mia. Es que cuando era pequeña me vi la serie completa de Angel la niña de las flores. Muchas veces.

Esa misma mayoría apoyo que se pusiera a otro presidente de la Asamblea: Fernando Cordero .

Con respecto al extraño caso de Frabricio Correa el economista Alberto Acosta sostiene en una entrevista en la edición de hoy de diario Expreso:
“Esta debe ser una oportunidad para que el Gobierno y el movimiento oficialista actúen y en la práctica demuestren la coherencia entre el discurso y la acción política”.

El redactor del texto que acompaña la entrevista recoge también estas palabras: “Para su amigo Rafael Correa, como él lo llama, el llamado es claro, que él encabece el proceso para investigar los contratos de su hermano”
Los medios no son fiscales ni jueces. Si hay alguna ilegalidad es tarea de las autoridades. El Presidente debería ser el más interesado en transparentar todo”.
Fin de cita.

En el mismo diario el actual presidente de la Comision Legislativa de quien se dice en la nota tiene parentescos con algunos involucrados en el negocio de Fabricio Correa dice:
“No podemos estar informados a través de la prensa de hechos que pueden afectar intereses del Estado”.
Me pregunto yo cuales son los limites de la inocencia en el discurso o cuales se consideran son los bordes de nuestro candor como ciudadanos. ¿Y si no lo cuenta la prensa quien?. ¿Esperamos que se hable de esto en las campañas sabatinas?.
Los medios de comunicación son poderes facticos, como las empresas, ka Iglesia y los bancos. En ocasiones de la mano de la Iglesia, la empresa y los bancos. Y cuando no están en juego sus intereses de financiamiento o amistades realizan investigaciones serias.

Cada medio se debe a su dueño e intereses. Por eso cuando lea cualquier periódico sepa bien si es libre o quien es su amo. No lo herede de una página cualquiera.

A los votantes ecuatorianos se nos tiene por tontos. En los términos del presidente de la Comisión Legislativa los periódicos debieran reseñar fiestas de sociedad y beneficencias.

¿Será que el caso Watergate me lo invente yo o era una ficción creada para la película protagonizada por Dustin Hofman y Robert Redford?.

El juego, las instituciones, las mascaras y nosotros

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Thu, 18 Jun 2009 14:48:00 +0000

Las instituciones escriben las ficciones mas mediocres que llamamos vida real. Y la amamos tanto.

Les pongo un ejemplo, la empresa X, líder en el mercado decide mejorar su imagen y ganar un gran dinerito extra.

Entonces para subirle cinco centavos al servicio, organiza una campaña de donación. Cien mil libros para tantos niños necesitados.

Envian el boletín de prensa a los medios y estos acuden gustosos a cubrir el evento. Quizas la empresa pone anuncios coloridos con gente hermosa en las paginas del informativo. Si no en la edicion de hoy puede que algún dia lo haga.

El reportero bien intencionado, ingenuo y convencido de que cuenta con sus teclas, sus ojos, grabadora y patas: la verdad, hace un reportaje, lo ve como pieza periodística, es un publirreportaje, no lo cree, no lo sabe o asi no lo mira.

Una señora en la casa lee el reportaje. Las acciones de la empres legitimadas por la prensa le llegan a sus oídos y decide que todo esto es cierto. La Iglesia y su familia le han enseñado a repetar las instituciones y le han transmitido todo el código legal gracias al que sabe que dudar solo trae amargura.

Solo escogi cuatro instituciones: la empresa, la familia, la iglesia y los medios. Piensen uds en otras.

Nada puede hacerse les digo. Para responder eso apelo a un código infinito. Aunque sí es posible hacer algo.

Dar pequeñas batallas con paciencia, crear fisuras y no conseguir mas que cosas minimas., es algo que se puede escoger con dos probabilidades: cambiar algo o convertirnos en la pala recogedora de mierda de los males del mundo.

No es la condicion lo que preocupa sino el hecho de como contribuimos a tapar las desgracias que otras instituciones producen.

Podemos hacer otra cosa, absurda, condendada e idiota en el mundo real: imaginarse y crear otros mundos en esos registros que llamamos ficción.

Que gracioso todo este juego que vivimos desde que nos despertamos, el juego de mesa mas viejo del mundo es una ficción que de tanto que se ha repetido que es verdad decidimos por comodidad, en la búsqueda del calor que teníamos al princicio, creerla.

Si quieren jugarla jueguenla bien y ganen si pueden. Eso si, no se la crean

La reacción y su reacción frente a la revolución del silencio

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 10 Jun 2009 15:59:00 +0000

¿Libertad de expresion de quien?

El jueves en la mañana Jorge Ortiz recibe a Emilio Palacio en su despacho periodístico de cada día.

La credibilidad es el bien mas preciado de un noticiero pero alcanzarla a costa de la negacion absoluto de lo obvio es algo que solo se puede hacer frente a una audiencia inocente.

Ahí no hablaran, entrevistador e invitado, de si los puntos que señala o no el Conartel son procedentes o si hay que reconocer las culpas del medio quizás.

Nada de eso, nosotros vamos a escuchar a Emilio Palacio comparando a Rafael Correa con Hitler. Haciendo un símil de esta situación con la noche de los chuchillos largos

Rafael Correa es como el Hitler que hizo que los niños vendan a sus padres. Lindo razonamiento de odio, lo dice quien maneja el espacio editorial de un diario de oposición. Lo que algunos vivimos sospechando cuando se cristaliza abofetea y asusta.

En la pagina web del Telegrafo me encuentro con otras sorpresas. El dia de hoy el editorial habla sobre el rotavirus. Los temas del día son otros, tampoco se buscan opiniones externas sobre el conflicto o se abre el espacio para un análisis, guiado por representantes de la audiencia y de los medios, de adonde va nuestro periodismo o lo que de el todos hemos hecho.

Siempre dicen que es el tiempo quien les coarta la libertad de pensamiento. Este problemita con el canal cinco tiene ya en el aire mas de una semana y ayer exploto una bomba. Pero mejor callemos porque en este fango algunos saldran salpicados. "Que no se culpe a nadie" como el nombre del cuento, dicen los periodistas, el gobierno, la gente y los que quieran sumarse a la pelotera de las victimas.

Quienes reclaman, comunicadores y audiencia, dicen que el presidente Correa no debe escoger por nosotros. No seamos tan simplones, siempre alguien escoge por uds, por todos. No nos involucramos lo suficiente.

El gobierno, el ministerio de Educacion y el de Cultura, dejan feliz que paste mensajes un pueblo que no sabe consumir medios. Inocentes escuchamos las verdades y las omisiones de todos.

Una campaña de educación en Teoría de la Comunicación , Semiótica, Análisis de la imagen, Historia y otras pequeñeces ayudarían mucho para que todos pudiésemos tener una coraza mas dura ante la invasión de mensajes.

Pero obviar la inocencia es lo mas sencillo. Prohibir y cerrar lo mas facil. Eso le hacemos al perro cuando se porta mal. Lo lanzamos al patio.

Lo que voy a decir lo han planteado muchos analistas y estudiosos de la comunicacion: nadie dice la verdad porque esta realmente no existe. En los medios vemos reflejos afectados por multiples factores que debemos conocer.

Y que miedo de quienes dicen tener la verdd y la usan como instrumento de poder y mercancia .

De todas formas la cachetada a nuestra razon que aceptamos asi de facil no me duele tanto porque se que las ollas de presión, cerradas por mucho tiempo, siempre explotan

Evaluacion para todos

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 27 May 2009 14:14:00 +0000

Alguna vez en la universidad, con los amigos, teníamos un juego.
Los inicios de este juego están dados en una situación típica: esas conversaciones donde se culpa al gobierno de todas sus santas acciones. Pero después nos preguntábamos ¿Quién escogió este gobierno? La respuesta que dabamos era: Mira las otras opciones, por lo menos hay una propuesta, son medio progresistas, no están carajeando a todos, son reformistas, etc…

Para mi el reformismo por ahora en este país es suficiente, no pido tampoco la revolución, no soy tan bizca, las condiciones no están dadas y si no se dan nunca con un gobierno socialdemócrata y medio keynesiano me conformare contenta.

Pero sigamos con el ejercicio, cuando llegábamos al asunto de los candidatos se pensaba en las malas opciones. ´¿Por qué la gente le cree a Alvarito alias “Dejenme vivir” que va a dar empleo si ni a sus empleados puede tratar con el minimo de consideración que se merecen?

¿Ganan ellos mil dolares, cifra que prometio el candidato?. ¿Llevará su dulce esposa y compañera de formula a los niños explotados en las bananeras al Innfa? ¿Se denunciara ella misma? ¿Sera su corazón delator el que le pinche a martillazos las orejas cuando tenga que compartir la función Ejecutiva? (ejecutora, eso es importante).

No lo digo por el puro juicio moral, el análisis económico de las mayorías votantes dice mucho. Alimentacion, vivienda, servicios básicos, elementos lúdicos: escasos. Nos falta algo que dejo para el final: Educacion.

Que no leemos, leemos mal, escribimos raro, hablamos de forma medianamente intelegible, no podemos jerarquizar una idea, tenemos una capacidad de abstracción bizarra en el peor sentido, creemos que los españoles nos hicieron un favor en la conquista, seguimos revisando el escolar ecuatoriano, los autores mas sonsos y como resultado somos mucho menos de lo que podríamos ser.

Pero miren los programas de estudio, las bibliotecas, la televisión y miren a los profesores de los colegios fiscales. Los invito a todos a que visiten un colegio. Puede parecer insignificante pero en este país no hacemos muchas cosas porque no podemos, porque nuestra educación mediocre no nos lo permite, los estándares de excelencia son bajos y la mediocridad rampante nos devora a pedacitos a través de los medios y sus contenidos, de nuestros intereses exclusivamente vanos y del horror que le podemos tener al saber.

¿Seria muy difícil pensar en una población que baile regaeton y sienta algún gusto por alguna forma de conocimiento? ¿Qué exista pasión? Es que si estaba la mataron con la lectura de Maria en primer curso , el sonsonete cansino y amargo de la maestra que esta ahí porque se graduo de la Facultad de Filosofia donde la pasión por el conocer no existía.

Los niños son curiosos, quieren explicaciones complicadas pero después les meten la cabeza en la caja de la desidia, les ponen la etiqueta de vagos, tontos, los signan con tristezas y comparten la cárcel en la que sus maestros convierten el aprendizaje.

No me digan idealista porque asi como nada es perfecto, pocas cosas deberian ser tan francamente desorganizadas.

Asi la evalucion pueda ser una retaliación política la aplaudo. Un castigo a un partido que ha usado como bandera todo lo que nunca ha tenido: entereza, honestidad, pasión por el saber y conciencia de la responsabilidad que se tiene ante un grupo de gente al que no tienen porque hacerle perder su esencia y su tiempo.

Ojala se reproducieran estos procesos de evaluación flexible a todos los niveles estatales, es un consejo. Para domar un poco al ogro filantrópico.

Reflexiones después del Festival

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Mon, 25 May 2009 15:30:00 +0000

El sábado en esa esquina desde la que se puede ver la entrada de pueblo /pesebre/navideño, el bar Diva Nicotina y cierto inicio de la calle realmente vieja que lleva a las casas de la Numa Pompilio Llona me encontré con una amiga impresionada por el trabajo de Ross Macelwe.

Hace dos semanas al igual que muchos de uds. vi Shermans March, parte de una serie de trabajos que al parecer impresionaron mucho a la audiencia. Para no alargarles el cuento quiero hacer ciertas aproximaciones a las películas , a las que me impresionaron claro está.

Las agrupe según una clasificación antojadiza. Cinememoria ofrece un Festival bastante variado y estas son mis reflexiones al respecto de cierta parte de la programación.

Voy a empezar por los autores cuyo trabajo resulta dentro del Festival, inagrupable

Sherman´s March.

El documentalista recibe un encargo, tiene que hacer un documental sobre el recorrido del general Sherman en la guerra . Como es lógico quiere hacer otra cosa y se dedica además de seguir las reglas establecidas a filmar sus aproximaciones romanticas con diferentes mujeres, al mismo tiempo aborda el impacto social de las amenazas nucleares, el perfil general de la mujer sureña y bueno digamos que todo esto matizado con las reflexiones, narradas, al respecto de estos temas que presenta el director.

A simple vista es una buena propuesta, lo que para mi resulta detestable es la forma precaria de filmación del tipo lo que veo como una falla suya,.

Es curioso como en ocasiones la película se torna patológica pues Mcelwee vive detrás de su cámara, literalmente, se enfrenta a situaciones de su vida escudado por un lente, en eso esta su innovación sin embargo en ocasiones lo patético de la situación que vive en si se vuelve bastante insoportable .

Reflexiones de por medio, el plano abierto de la luna por cinco minutos no lo encuentro justificado.

La precariedad al filmar(no el que sino el como) y editar de este tipo en esta película me la volvieron insoportable por momentos. (Creo que dura como dos horas además). Sin embargo es innegable que tiene un impacto en el nivel reflexivo de quien la ve. Filosofia en cintas, quizás.

Time Indefinite.

Aquí Mc elwee se supera a si mismo, en esta película las preocupaciones son otras: la paternidad y los terrores que en cualquier persona puede generar esta situación,.El ciclo de la muerte en la vida del cineasta, el como se resquebraja su relación ante la cámara al estrechar otras relaciones sentimentales en su vida. En ese momento yo me pregunte si la cámara se convertía para el en “la otra”o este lugar lo tendria su esposa. No paso nada de esto, el decide ceder cuando es necesario.

Prefiero este documental porque el director emplea el recurso de narración en off con mayor frecuencia. Por las reflexiones, la forma de contar, hilvanar y construir una historia Mcelwee hubiese sido un buen escritor.

Esta forma de hacer documental me parece edificante pero riesgosa. Todo depende realmente de que es lo que vea el director, como lo vea y que tenga que decir. Aquí aparecen fragmentos de grabaciones pasadas y de videos caseros realizados por sus tios. El grabar la vida cotidiana ha sido probablemente el registro de memoria de Mcelwee.

Jay Rossenblat

Entre el video arte, la sicología, la reconstrucción del discuros que aparece en propagandas y videos infomerciales de los 50 y 60 y el conectar la vida con el registro audiovisual, ahí esta Rosenblat a quien ya vengo adorando desde hace dos años.

En sus cortos es el dios de la reconstrucción y la resignificacion de documentos existentes,a los que disecciona y ordena para ofrecer piezas que exploran siempre nuestras reacciones ante lo mas cotidiano , simple y terible (la muerte, la angustia, la paternidad, la vocación, el arte).

Dos videos que se inscriben en una lógica del registro casero:

"I used to be a filmaker" :Rosenblat ante la tarea de ser padre a la que compara en pasión y deseo con la de ser cineasta, aunque las obligaciones de cada proyecto sean completamente distintas.

Y Beginning Filmaking donde Jay le regala a su hija una cámara de video para que ella siga su camino.

Ella tiene cuatro años y sus intereses son otros, encuentra gratificante filmarse a si misma y se descubre a través de la cámara. La cámara es su imagen, es su padre y su vinculo.

Los dos filmes no duran mas de 20 minutos y Rosenblat sabe cuando parar el metraje. De otra manera , estos geniales ejercicios de reconocimiento hubiesen resultado insportables.

En otra línea se inscriben sus trabajos:

I just wanted to be somebady : Se exploran los motivos y el impacto como sujeto político de Anita Bryant. En el documental Anita es reconstruida a través de su trabajo como vocera de una marca de jugo de naranja, donde la vemos perfecta y correcta. Atravesamos su vida como marioneta ,inconsciente, avida de fama y conservadora, de fines políticos,.

La vemos cuando era joven a través de videos caseros . Hermosa, reina de belleza descrita por una narración que expone como le dio rostro a la ignorancia e intolerancia hacia la comunidad gay, permitiéndoles agruparse y dándoles un espíritu mas fuerte de sujetos políticos contra un icono.

Se hace mas visible al final del trabajo su inicio, Anita le dice a un periodista que de joven era pobre y descendiente de un “negrito” y que siempre quiso ser alguien. Y siempre fue la cara, una cara útil a su pesar, para aquello que tanto decía odiar. Paradojas de la vida que Rosenblat construye en minutos.

Se proyectaron dos trabajos sobre la muerte. Una cineasta le hace preguntas a un rabino sobre la cuestión judía, el alma, la razón de ser de la persecusion, entre otras y Rosenblatt las contesta. Con imágenes de archivo y películas de esas que tienen una ideología nada escondida cuenta la historia de un pueblo perseguidor y perseguido.

Y mi favorito, Phantom Limb. En lo que podría ser un video arte/educativo/documental Rosenblatt Rosenblatt aborda la muerte de su hermano cuando ambos tenían no mas de diez años, el silencio con que todos en su familia cubrieron el hecho. Luego disecciona el dolor a través de imágenes de edificios en demolicion

Utiliza videos educativos de los 50 en los que se habla de cómo superar la muerte en los que se puede sentir el discurso institucional en las actuaciones forzosas, la fuerza del mensaje y la falsedad del discurso, lo que contrasta con el filme de Rosenblatt.

Los herederos Eugenio Polgovsky.

Este es mi documental favorito. Me agradan los trabajos que destilan reflexiones y búsquedas personales, lo que visiblemente se convierte en vanguardista, pero los aprecio mas cuando tiene una fotografía hermosa y una forma de filmar prolija, estéticamente bien armada y una edicion que trae por si misma el punto de vista.

El director se va al campo, filma niños que trabajan, son pequeños artesanos, agricultores, obreros, tejedores, se les ha traspasado como dote el trabajo, la carga, la conciencia, las limitaciones y una vida prestada para un niño.

Laboran con dureza, no hay muchos miramientos con ellos si trabajan para otros. Los que recogen frutas y vegetales con sus padre se ven mas felices o sería mas correcto decir menos tristes. Solo al inicio recordamos que son niños, cuando el director los sigue mientras corren entre la maleza, escapando de algo.

Si se pronuncian tres frases en el documental es demasiado, solo los vemos trabajando en estos encuadres bien logrados, una fotografía modesta por las circusntancias, modesta pero expresiva.

El director estaba presente , le pregunte que como había logrado establecer la confianza necesaria con los chicos para que en apariencia casi lo ignorasen e hicieran lo suyo. Y ese es el mayo merito de este pieza etnográfica. Polowsky en el medio del campo, con una sonidista, los registra a ellos, contribuye con su arte al hacerlo estéticamente atractivo y con la edición al componer un cuadro de vida que nos suena ajeno. No son los pobrecitos trabajadores, tampoco son afortunados. Es inevitable pensar que el mundo es un lugar estúpido e injusto mientras vemos estas secuencias, pero ellos dejan de ser ese apéndice lamentable que suelen mostrar en los documentales que buscan crear conciencia. Es su mundo, el mundo de los niños y estamos invitados a verlos, a hacernos preguntas, el documental suelta hilos que podemos sostener y a partir de ellos recordar.

Por ahora me quedo aquí aunque hay muchísimo mas que contar. Como podrán ver lo siempre fascinante del documental y de los registros audiovisuales en general es como se prestan para que el director se exprese, se expresen los otros a quienes invita a mostrarse, los registros que va a ulilizar dicen algo tambien y sobre todo generan preguntas en el espectador , respondemos a veceslas del vecino y cuestionamos las formas de mirar. De ahí si hacemos algo o no, creo que la respuesta ya esta dicha.

A través de la cámara, el ojo creado que por naturaleza no tenemos.

Una estructura de fósforos para vivir

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Tue, 11 Nov 2008 17:03:00 +0000

Martin y su novia Nana. Nana era algo asi como una monja blasfema, pajera, con alas de cuervo y cara de Narcisa de Jesus, Corral y Chancleta, Hoz y Martillo, que vivía en la ciudad de caramelos llamada Quito, sección Norte. Un día cuando tenía 12 años me subí en el Trole y me quede muy asustada pues la gente pobre vivía en el sur y los otros en el norte. En mi ciudad, Guayaquil (el manso, como le quieras decir) no era asi. Todo estaba un poco mas mezclado y ni las pretensiones del mash alcalde pudieron desunir la realidad social en caldo de fusión con la que vivíamos sin intención alguna ya desde hace tiempo.
Mi ciudad era una cosa extraña. Hasta los 60 recibio la etiqueta de “Puerto libre clase A”, en la época colonial los españoles hacían casas, los indígenas las quemaban, las cosntruian de nuevo los godos y los indios con el paso del tiempo se cansaron del trajin y terminaron plegando el fuego. Por consiguiente quienes terminaron siendo sus descendientes mas directos se ganaron el genial destino de vender copias de algunas películas de Ingmar Bergman en la Bahia.
La Bahia no era Bahia Blanca sino una ciudad comercial que por algún tiempo se precio de anarquica, hasta que llego el Mash Alcalde. Antes, los comerciantes se agolpaban ahí, en el acto mas volitivo posible y sin ningún molesto estudio de mercado vendían lo que su criterio popular les decía era necesario.
Años después, se argumento que era necesario un estudio de mercado para el sector informal de la Bahia.
¿Y por que me dio pena y me tome el trabajo de registrarlo? Porque quienes realmente necesitaban el estudio de mercado eran los distinguidos y casi centenarios o jovencísimos centros educativos del país. Para que hubiera selección y todo ese tramite necesario. La cernidera pedagógica que tanto añorábamos, pero eso no paso nunca.
Por eso la bahía se lleno de quienes podrían haber sido, quizás, estudiantes universitarios que ahora recorren una ciudad, ciudadela no anarquica sino llena de reglas e imperativos del mercado.

Yes sir, you know that Ingmar Bergman movies are not the coolest to be selled in a globalized world. (Aunque nadie se entiende, como en El Silencio)

El perro de Pavlov en la Tv y un intento que hacemos

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Tue, 04 Nov 2008 20:11:00 +0000

Desde la televisión no se puede ser subversivo. Ni siquiera denunciar una parte o algo parecido.

Actualmente los sueldos son bajos, el trabajo excesivo y el maltrato no se lo niegan a nadie. Resulta que la persona que revisa lo que yo escribo en mi lugar de trabajo es una total inepta que a duras penas si sabe redactar. Ella viene de la television, tiene un trasero inmenso, mucho maquillaje y pocas ideas. Largos cabellos, ideas cortas, ya saben lo que dicen.

La televisión (ecutoriana, la educativa no se salva por aca)no suele ser el lugar para reflexionar sino el sitio donde le dan el puesto a una productora bastante ignorante que no siendo mala persona esta bastante perdida y se escuda siempre para tener la razón, bajo el criterio de "La experiencia".

No he escrito durante meses porque a veces me siento agobiada por tantas cosas.

Pero ya terminará un poco . Se aligerará algo en dos semanas.

Sin embargo aqui no hay espacio para pensar sino para ponerse el maquillaje, la ropa de moda y todo aquel disfraz estupido que tanto cuesta y mueve el mundo.

La democracia es una mierda (¿Quién habrá dicho que hay que defenderla?)

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 30 Apr 2008 14:40:00 +0000

De izq a derecha: A los indígenas que le dijeron que andaba con la derecha les resto importancia, la que sigue se dio cuenta de que el aborto era el lead motiv de su labor como asambleísta ya cuando había ganado y se dio la vuelta, el que sigue ya no es más el presidente por un buró político, el presidente usa gafas y nadie sabe si es por patada china, puñete o quiere parecer más interesante, la siguiente subió un pueso y a último se le tiraron encima ayer los de la oposición y encima hizo lo que el ahora engafado (Yel buró) quería. (¿Dale Patria o sentido?)

A duo tonal solo me quedo con el cine. No me gustan los análisis a dos colores porque (eso lo se ahora), pecan de histéricos.
Castrar al otro, cortarle la cabeza sacándole primero los ojos. Ojos que pondremos en la cabeza de una calavera para que mientras separamos de un tajo el cuerpo, tengamos la ilusión de ser observados.
Si la situación hipotética narrada la pusiéramos en práctica con alguien que nos remueve, para mal y no como digestión, las vísceras, solo de imaginar que la ponemos en escena quizás algunos nos sentiríamos bien. O soy sádica sin pasar al acto y no me he dado cuenta todavía.
Quise dejar un día de por medio para escribir este artículo o lo que sea. Porque yo deseaba sacarle los ojos a una situación que de hipotética no tiene nada. Posee eso si hipopótamos maliciosos que quieren hacer su voluntad para beneficiarse con el poder.
Alberto Acosta dijo que “El ejercicio del poder, por el poder, corrompe”. Se defendía de los embates del gobierno aduciendo que era democrático escuchar a todos. Su actitud para mi es correcta pero eso no es democracia. La democracia es el gobierno de la mayoría y es una mierda, lo que Acosta hizo fue escuchar a todos y me van a disculpar pues no quiero ser ofensiva, pero entre los Asambleístas de Alianza País no todos llegan al nivel de Pablo Lucio Paredes, que por muy centro derecha que sea tiene puntos que defender respecto a la generación de riquezas en un modelo social.
¿O acaso Ecuador va a ser el Vaticano pero del socialismo? Y hablo del puro discurso del gobierno que de socialista no tiene ni el color, las acciones ni el futuro.

Pues bien, creo que es correcto escuchar a todos y bien por Acosta, que eso no es democracia sino tolerancia, inclusión y no se que más. Quizás es un nombre que se perdió afortunadamente, me alegro porque rara vez encuentro uno en la vida política.
En la Asamblea hay devotos del presidente aconsejado por su cónclave de brujas que sabemos quienes son, el publicista, el que armo su propio reality de negociaciones de deuda y otros que no me atrevo a identificar todavía. Los devotos son bastante mediocres en el discurso y fundamentalistas aburridos, claro.
Otros que se ilusionaron con la idea de cambiar las políticas sociales y económicas del Estado. Los brillantes que por lo general no se meten en política porque el populismo (si, para ganar en países pobres e ignorantes hay que vender, gritar, asustar, apadrinar a la audiencia entiéndase votantes) y que aportan con sus lecturas y buen juicio, estos son jóvenes y se me ocurren como ejemplo María Paula Romo y Norman Wray.
Un grupo que ha encontrado la oportunidad de insertar en la agenda del país temas como la plurinacionalidad y otros de inclusión a minorías siempre dejadas de lado.

Los guayacos que fueron a defender a su líder, las bellas que paradójicamente se han juntado como en el colegio. Aparecen hasta en las fotos juntas, todas son rubias falsas, la una tiene la nariz operada, a la otra se le nota menos y su porra de cheerleaders es ¿Adivinen? NO AL ABORTO.

(Caricatura de Bonil que me pasó Diego H)

Pues bien, Alberto Acosta de seguro cometió errores y creo que el más grande fue huir del conflicto. Aunque es comprensible, me da pena que a Correa y a sus panas les den el gusto.

Yo no pienso con el intestino delgado y el grueso, el mio, es medio genial pero solo acepta conversar sobre Literatura. Por eso, le doy mi apoyo pero no a Correa puntualmente, sino a ciertos ministros que son honestos y a los artículos que si variaban las reglas del juego. A la gente brillante que cuajó la idea y a quienes se sumaron en el medio camino. Espero que las Autonomías provinciales y regionales sean ya una posibilidad para el Ecuador

A el, no quisiera tener que darle mi mano. Por razones electorales presionó a un hombre que cumplió su trabajo y pidió más tiempo para una labor que hecha bien una vez en la historia podía promover el cambio inclusivo en los mejores términos. Porque de seguro le apuró el publicista por que “Después perdemos”, la cuota política de las amnistías que hay que incluir en el reality y quien sabe que otras cosas que van más allá de mis simplonas inferencias.

Aún hoy le agradezco al Economista cambiante, que cuando todavía no estaba ensalzado por sus panitas, fue gestor de una apertura que generó proyectos y cambios poco recogidos por la prensa o recogidos con tanta sequedad que hasta causa desconfianza, esta apertura ,hoy, pese a que él se confundió bastante , todavía existe.

Artículo sobre la media del público guayaquileño (guayaco, como les gusta)

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 30 Apr 2008 14:40:00 +0000

No se porque odio a Guayaquil, creo que esto se debe a que no me identifico con ella. Es decir, en Manabí apoyan a un gobierno que con todas sus fallas, es reformista. Acá se pasan diciendo que por Correa. todo, pero absolutamente todo, está mal.

¿Y yo me pregunto, cúando estuvo bien? Desde el primer presidente que recuerdo con certeza: Sixto Durán Ballén, ¿Cuándo las circunstancias han mejorado para la gran mayoría de los ecuatorianos?

Me parece que ahora existen planes de gobierno y proyectos a largo plazo que se están aplicando, sobre todo en los sectores agrícolas y educativos. Las pruebas a profesores y estudiantes y los sembríos en la Sierra.

Y acá, los más ilustraditos de la media dicen que el PIB y se valen de ese índice insuficiente para explicar una pobreza innombrada.

Esto es Guayaquil, donde te ofrecen un servicio de tranporte masivo mediocre, que bien podría funcionar correctamente con una planificación adecuada, con un número adecuado de unidades pero no lo hacen y todos pagamos ñas consecuencias y diariamente vivimos el apretujamiento, la vejación y un sentimiento de hastio por la impotencia. Y eso no es todo pues el trayecto se matiza con ejemplares de la revista LA CALLE, bastión de basuras, con chismes sacados incluso de contexto, preguntas como: ¿Está de acuerdo en que la Policía Nacional golpee brutalmente a la Policía Metropolitana?

Yo preguntaría: ¿Está de acuerdo con que solo el Municipio pueda aprobar permisos para realizar marchas?

Aquí nunca aparecerá Aníbal Ponce, ni leeré tampoco algo remotamente parecido a "La Luna de Madrid".

Y la vida no es tan divertida tampoco, lo era antes cuando yo tenía la suerte de encontrarme alejada de la media guayaquileña, ese atado de cangrejos acrítico que ama al alcalde, considera también que el ciudadanismo es el nuevo nacionalismo y que no hay mejor forma de desahogar la histeria colectiva y la desazón propia del inconformismo, que con esta postura.

Se supone que todo tiende a caer en la red del dichoso movimiento. No lo sé.

Conclusión: No sopor, no sopor, no soporto a los guayaquileños medios.

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 30 Apr 2008 14:40:00 +0000

Soy un personaje perdido . Que desea revolver el mundo y cambiar las leyes laborales, desbaratar el pensamiento ajeno y sino morirse. Pero como se da cuenta de que eso si es absurdo y ademas territorio del discurso "emo" se echa para atrás y rectifica lo anterior por considerarlo quejumbroso.

Soy un personaje perdido. Eso si lo mantengo. Todos los demás personajes siguen en su puesto.

Otro personaje que se parece a mi tiene ganas de morir, pero no puede. El ser que no soy yo, pero por ahí transita, se dedicó una diatriba personal diaria.
Un día me levante y ya me había muerto. Era un personaje de Alberto Fuguet y comía tres veces al día. Todo se había convertido en un mierdero. Del que solo escribía ocasionalmente como un pequeño consuelo. Estoy aun mas perdida para un mundo que es tan rápido. Si no era real y aun como ficción se me perdió el personaje. ¿Qué era hoy?

La analogía solo vale porque yo cargaba algo así como una piel de burro encima

Estoy harta de pagar las consecuencias de todo lo que he hecho y no sé hasta hasta cuando duraran los saldos . Por seis años yo nunca enfrente nada, todo me enfrento a mí.
La enfermedad me libro de absolutamente todo. Ahora todo se convirtió en el diario desafío de salir adelante. Hasta que se pueda.
“No se puede tener conciencia y corazón” dice un bolero de “Bola de Nieve”, debo dejar una de las dos para introducirme en la nómina, con todos los olvidos que me toca recordar para superar viejas y presentes ocasiones.
“No te puedo olvidar”

¿Y qué debo olvidar? Mi consciencia. Aquí me está sobrando, pero tengo miedo de que si la escondo por mucho tiempo, algún día se quiera marchar y yo sabiendo que ya camina sola, se lo permita.
Supongo que las inserciones laborales son un lío. Pero eso lo dice mi conciencia que se las arregló para tener público y no huir cansada.
Porque para mi, la inserción en la vida fue la más dolorosa. Un dolor alegre por supuesto y en comparación con el pasado, esplendoroso por vívido.

Así

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 30 Apr 2008 14:40:00 +0000

No es mas que la izquierda memoriosa que no puede soportar su derrota. Lo escuché, quedandome callada pues no era mi momento para decir algo. Pensé en el tigre. Y también hice silencio. Me acordé de alguna soledad, ahora ya muy vieja, pude sonreir y finalmente aquel hombre terminó de hablar.

Me sentí mejor.

Y yo me sentaba, escuchaba sola y practicaba los ejercicios de respiración. Pense que tenía un blog y ahí si puedo atosigar a los lectores.

XII

Me pregunto si puedo ser percibida como una persona que vive en una película o así lo desea..O mejor dicho, fui interrogada al respecto. Pues que diré...Así es más fácil.

Todavía no se resigna a creer que realmente la gente es tan divertida, a su manera. Y que ella constituye un ente aburridor para el resto. O viceversa.

Hasta cuando Lucía habría de pretender

¿Cúantos servicios o entes gratuitos podemos encontrar hoy en día?

¿Qué es lo más odioso que he encontrado ultimamente? Los ridículos blogs donde solo sus integrantes pueden comentar.

Odio los espacios, por los malos recuerdos.Casi como si quisiera destruir el archivo. Sería eso romperme a mi misma. Botar el pasado. Y no serviría de nada.

Me gustaba lo que escribía.

LA (¿des?)GRACIA DE LA INTOLERANCIA

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Fri, 18 Apr 2008 21:46:00 +0000

Trabajar, siempre tan feliz te sientes de perder tu tiempo indefiniblemente, gracias a circunstancias que te convierten en anónimo. Sentado junto al idiota que, con animo de museólogo, recolectó anécdotas viejas que podían parecer sardinas. Siempre odie las sardinas. Parecían revolverse vomitivamente entre mis ojos, desde el plato trataban de mirarme, pero siempre con altivez les devolví un vacio.
Algún tiempo atrás yo tenía amigos, vida, películas que me esperaban calientes en el archivo de la PC. Mi novio las bajaba y ahora las ve solo. SI, mientras yo escucho chistes viejos.

Es la gracia de ser intolerante. Puedes aprender a simular que ahora si crees en aquello de que todos poseen particulares características que los hacen únicos e irrepetibles, que a pesar de su ignorancia, que debes comprender y diseccionar esta ignorancia para realmente quererlos. Pues no fue su culpa. De seguro mi compañero tuvo una madre cuyos saberes eran escasos y el se crio alegre. Jamás quiso suicidarse, los intentos fallidos no se encuentran en su historial. Y cuando tuvo problemas aprendió a superarlos con entereza. Porque así es la vida en un mundo mas simple, la versión censurada por mis intentos de ser tolerante, la original decía: en el mundo de los simples.
Cuándo escribo, cuando en vez de pedir un trozo de la conversación reseca que comparten, me mira con asombro y desprecio, el desprecio que debe sentirse ante el pobre intelectualillo que pierde su tiempo en solitario, me pregunta: ¿Qué haces? Y mi gracia intolerante no quiere contestar sino escupir.

Como desearía no sentarme aquí, sin ellos, rodeada de todos aquellos que me permiten abandonar el sino de asco, las mascaras de orgullo, los ojos caídos que solo quieren decir: cuanta pena. Pero no, estoy aquí acompañada de estas buenas personas.
Ayer me senté con la sicoanalista. Pues forma parte también de mis pedanterías. Acá no me toca mas que ser por diferente, una actriz. Pretender que no los desprecio y no se hasta cuando pueda mantener esta mentira de dimensiones convenientes. De resultados agrios y agravios inconstantes hacia mi.
Una vida sosa, pensando que soy mas que esto que me determina en un espacio de 9 a 5. ¿Por qué no puedo detestar a un ser que no aprecie”El silencio” de Ingmar Berman, ¿Acaso no tengo derecho a evitar el contacto con ellos? ¿Y si me veo forzada, que?

Llego a realmente hartarme de repetir mis causas, principios y luchas. Porque si todos quieren estar al revés, parir a los 18 años, casarse con su mujercita a la que luego cuernearán en la plaza de toros mientras un corro de chismosos repetirán la noticia en una oficina como la mia.

Todo el dejo de mi compañero el coleccionista destila sexo, en las bromas hace alusión a un calzon, tanga, coito, alteración hormonal (usando palabras distintas) y me enferma. Porque no tengo ganas de oir algo así. Y confirma que todo es un compendio de secretitos guardados al apuro. Que devienen en bromas de mal gusto. La representación más burda de la represión sexual.

Hay días en que no me preocupa en lo absoluto que aprendan algo. Ni el, ni nadie que no se me parezca en algo significativo.

Mi deseo no es tan grande, solo quiero que desaparezcan.

¿No encuentran la gracia? (En mi desgracia)
De no ser así, mejor no lo lean. Yo tengo audífonos y mi cabeza ya se fue.

Sebastián Melmoth protégenos de las ideologías Rainbow Braitescas

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Mon, 07 Apr 2008 15:06:00 +0000

Pues bien, llego y me siento. Mi vida ha cambiado mucho y no porque así li busque. Las oportunidades aparecieron, irrumpieron, me golpearon en el rostro y complicaron la vida, lo suficiente como para trastocar lo que era.

Abrimos el periódico y vemos lo que nos quieren mostrar de la Asamblea, me niego a creer que esta se resume al conflicto de las "bellas rebeldes" que en aras de convertirse en guardianas de la vida y demás.

"El problema de todo esto es que en el futuro también los niños y adolescentes pudieran decidir ser lo que ellos quieren. Hablo, por ejemplo, de optar por tal o cual tendencia sexual"

Rosana Queirolo

(Que San Sebastián y Osca Wilde nos protegan de estos representantes)

Rousseau, llevate tu concepto de soberanía popular, que tenemos el mal tino, la torpeza de escoger a estos personas para que hablen por nosotros.

El dichoso aborto, tema que de seguro ningún asambleistas aprobaría pues constituye una maldición electoral y partidista, me parece de lo más inoportuno pues en este país el primer paso, que es la educación sexual a traves de la familia, los medios de comunicación y la escuela no podría ser mas escueta. Por ahí se debe comenzar, hablando de los temas, propiciando los espacios,armando asambleas intercolegiales para conversar de sexo.

Pero no se puede, porque aparece el argumento de : ¿Cómo le van a quitar la inocencia al niño?

Al niño, que es mal estimulado sexualmente por la televisión y las tetas de las conductoras, modelos, reporteras, actrices...etc..

No creo que deba prohibirse esto, pero hay que ofrecer la otra opción del asunto, educación sexual entendida como un compendio de respuestas a las dudas típicas y normales de cada niño y niña.

Me imagino un mundo en el que los códigos morales calificasen a la acción de ir al baño a hacer caca, como un pecado.

Entonces cada persona andaría aguantandose las ganas en frente de su opresor y a la primera oportunidad terminaría defecando en cualquier lugar, como sea, sin limpiarse, con terror, angustia y un gran sentimiento de culpabilidad.

Así se ven a las relaciones sexuales. Me pregunto si las madres de las adolescentes que estudian en colegios católicos donde a uno le enseñan solo que el aborto es pecado y que el sexo: Ay que asco¡ saben que las chicas van a las fiestas donde se baila: ¡Hoy es noche de sexo¡, ¡Tengamos sexo con ropa, solo será entre tu y yo¡.

Y el problemas mas fácil de solucionar no es el de la música, porque dificilmente se detendrá una industria millonaria si ni siquiera los padres pueden realmente entender que hay que informar, contar, responder todo y ver que las relaciones sexuales son inherentes al ser humano, que las pulsiones pueden educarse más n frenarse.

El embarazo no deseado ciertamente puede prevenirse, pero no prohibiendo, pues a la fiesta se irá de todas formas, la chica desnuda de la cerveza aparecerá ante los ojos del "inocente infante".

¿Es que no leen cuentos infantiles? La inocencia jamás fue virtud. La edición no editada de Charles Perrault en la que la niña muere DIGERIDA POR UN LOBO no es muy esperanzadora.

Afortunadamente, esta embajadora de la Rainbow britte, ya no nos representa más.

Pero este concepto de soberanía del cuerpo me parece un gran aporte..

Acerca del maquillaje obligatorio y de porque nos dan muñecas Barbies a las niñas ...y de como se atenta contra la libertad de la mujer en el campo laboral porque este grupo tiene terror a ser libre...hablaré en otro post.

¿Y? (Proyecto que prueba variopintas respuestas)

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 12 Mar 2008 16:57:00 +0000

Casi todos mis amigos bloggers literalmente no murieron.

Yo vi "Fando y Lis" hace un mes.

No me recupero aún. (Hace tiempo no me pasaba)

¿Dónde puse las ganas de escribir, expresar o lo que sea que yo hubiese querido hacer?

¿Porque, luego de casi un año de ir al psicoanalista, practicamente abandoné lo que antes adoraba?

¿Por qué adoraba esto?

¿Por qué ahora soy capaz de escribir preguntas, casi nunca afirmar nada, textualmente, nada, y vivir sin más, como mi gata?

¿Que se agrego a mi discurso, restándosele a las letras que me pertenecían, para que ahora solo plantee interrogantes incómodas, inservibles o quien sabe: estúpidas?

Es que si resistimos al 2008, y cumplimos la predicción de "Cambalache", ¿No será que la tontería reinante convierte a mis preguntas en prodigio de genialidad?

(¡Ay¡ del que crea

que esto es un poema)

Navidad: Insípido pretexto para comprar

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Wed, 26 Dec 2007 22:47:00 +0000

Si necesitabas una razón para montar la escena de la vida familiar perfecta, aquí estuvo el momento.

Subí a la página esta reflexión cuado ya ha pasado un día de esta insulsa fecha. Porque si lo hacía antes pensé que además de no tener la menor relevancia podría agriar la edulcorada fiesta de otros.

Pero no todo ha sido tan malo y llega el acuerdo conocido como año nuevo. Que me hace pensar en otros aspectos más simpáticos de lo que rompe la Navidad y fechas similares, y este estado al que me refiero es a la cotidianeidad.

Gracias a mi nueva visión del mundo, construida con la ayuda de mis amigos (pocos pero necesarios), de mi novio quien pertenece también al grupo anteriormente mencionado y a todo lo demás.

Pero mas que un recuento de todo me motivan causas más urgentes para pedir su ayuda. Mañana tenemos la segunda fecha de la fiesta-protesta por la situación del Maac cine. A las cinco afuera de la sala. Espero que todos los que lean esto puedan ir. Disfrazados de viudas o viudas.

O SI PREFIEREN PUEDEN DEJAR QUE LA SALA SE VAYA. CADA VEZ QUE PASEN POR AHÍ DE SEGURO LES TRAERA MUCHA ALEGRIA RECORDAR QUE LA UNICA SALA DE CINE ARTE QUE HEMOS TENIDO EN LA HISTORIA DE ESTA CIUDAD TROPICAL VA A DESAPARECER.

Durante mucho tiempo abandoné este espacio. Quizás esto explique porque:

Durante s años no fui más que la sombra recortada en la pared de un teatro chino.
El pedazo de papel gris que nadie compra o la desazón inútil que tratan de olvidar los que nunca han tenido el privilegio evolutivo a posteriori de sentirse mal o terriblemente hundido por un momento.
Que en horas como esta parecen un momento. En minutos anteriores o en el fragmento de la vieja situación se aparecen como una revisión detallada de la historia completa e ilustrada del conglomerado revoltoso llamado humanidad. Al que, eso si, pertenecemos dibujando con pasos que nadie mide, una ruta poco estelar matizada con el paquete de emociones que alguien tuvo la gentileza de colocarnos en el morro. O si prefieren, sesera.

¿Cómo haces para que una sombra de testimonio?. La sociedad civil en pleno cuestionaría esta práctica. Muy violenta dirían algunas, exagerada y nociva gritarían desde los balcones macizos y de seguro la curia episcopal evangélica moralista transformadora radical de la moral social y las buenas costumbres ya olvidadas por esta degenerada generación, majadera e insulsa no lo olvide, encargada y bendecida por la mano del dueño y generador de facturas, miembro del servicio de impuestos y cobrador de la sanidad emocional normada por el colectivo y otros simplemente cerrarían los ojos. Fin de la historia. Para ellos.

(Si pertenece a esos grupos u otros similares, le ruego interrumpa esta lectura, proceda a tacharla de pérfida y decadente, pero utilice aquellos adjetivos, si ha de criticárseme no admito otros diferentes)

Y tiene seis piernas, tres falos, tonalidades de piel diversas, intereses disímiles pero situados uno frente al otro, convexos y diferentes aportes a mi difícil situación.

Se siente bien el haber hecho algo por ti. Los ángeles en el sentido renacentista del termino jamás se me antojaron absurdos. Y si te pareces a ellos de seguro merecías una pequeña retibución, así fuese construido en palabras o manufacturadas en el pobre elemento del lenguaje. La vil pero dulce consecuencia de hacer amistad con aspirantes a escritores. Y de esos que se quieren parecer a Kafka. (Que intento mas pretencioso y patetico el mio)

Escrito que intenta ser un postulado filosófico a priori.

noreply@blogger.com (Alicia Dadá y Asesina sin sueldo) — Tue, 20 Nov 2007 22:33:00 +0000

(Bajo mi propio riesgo)
(O el peligro de que se me conciba como una esnobista)

No se contar historias mejores que la canción que oigo ahora. No Puedo siquiera estructurarme de alguna forma superior a ella. Y ella no soy yo, es la canción.

¿Es una bendición o solo una idea frívola el no preocuparme de la situación en lo absoluto?
No es más que una posición burguesa. Yo trato seriamente de aferrarme a la modernidad, pero en ocasiones se me dificulta. Quien sabe si yo podría decodificar un disparo estando sola. Completamente abandonada a la entelequia de la suerte. A su fiesta.

No se, tampoco, como “son las cosas”.Pero me averguenza parecer una persona netamente preocupada por su individualidad que ya le rebosa lo suficiente como para convertirse en pandemia.

La individualidad parece ser la pandemia de quien tiene todas sus necesidades básicas bien satisfechas. Sin tener que pelear mucho por ellas.
Sin saber para que sirven las letras escribo, por lo menos no intento aun determinar con certeza porque escribo. Y no me atormenta.
¿Cómo me irá en esta tarea diurna de olvidar palabras como felicidad, tristeza, depresión, ira, sentimientos, relevancia?.
Si nada tiene relevancia entonces me librare de muchos problemas.

Pero ahí como puede costar terminar lo nunca acabado si me mantengo en tal posición.

En stand by hasta próximo aviso. Así estaba yo. Tomen estas reflexiones como informes del tiempo.

Y no es una metonimia.

De cualquier forma el ambiente interno es solo mío.
Y las acciones a cometer que me harán lo que decida (que existencialista es ud.) serán decididas cuando termine la reunión del descontento.

Mis teclas no coinciden con tu voz y eso me atormenta.
(¿O es solo un disfraz de sentimiento?)